小南山

翠秀景色—小南山

小南山位于乌苏里江中游，饶河县城之南。山有二峰，主峰大南山，海拔106m，小南山位于北侧，海拔不足百米。南北纵向望之，二山浑一如团，是延踞江岸上下200余华里的唯一制高点。小南山上绿树成荫、鸟语花香，漫山遍生柞、桦、杨、椴等上百种灌木。山下乌苏里江迤逦而过，江水环绕，洲岛错落。依偎在南山下有一湖汊，江柳遍布，为乌苏里江古河道淤塞所形成的积水区，枯水期水域呈链锁状，自成体系；汛期时形成网状歧流和港汊。每当夏秋之季，登山而望，江水萦带，如蛇如链，歧流如爪，状有西湖之概。

古人云：“山不在高，有仙则名”。小南山之风披，可为名者流。小南山东坡，1971年出土了石斧、玉器、陶器，证明为新石器时代及两千余年前，我国古肃慎人及渤海时期之古居民遗址。大南山断崖下发掘出七具猛犸象牙齿及打砸石器，证明此地一万年前即有人类世居。山上有抗战时期遗留下的战壕地道，至今仍然保存完好。小南山上建有县文物馆和抗日英雄纪念碑是国家重点文物保护单位,碑正面有前省长陈雷的题词：“饶河抗日游击队纪念碑”十个大字。上嵌有抗联战士石雕像，碑像总高为16.6米，石碑背面（南）题有“抗日烈士，永昭千秋”八个字。

　

在饶河县小南山上日军修筑的地下碉堡共有六处，而且在山上到处可见日军挖的战壕。

　

俄罗斯友人在纪念碑前留影

小南山之秋

如今，这里已是全国重点烈士纪念建筑特殊保护单位，也成了边疆人民进行爱国主义教育的重要场。县政府决定把小南山建成汇集各种树木花草，具有森林公园性质的爱国主义教育基地。因此，小南山不特其景观奇秀，而历史堪称悠久，颇值得一游。


抗日游击队纪念碑	攀登高峰望故乡

中俄两国少儿在纪念碑前合影

文物图片展示

出土古猛犸象化石

饶河县文物馆

饶河县小南山出土的玉环、玉珠、玉玦

饶河县小南山出土的石器、玉器

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小南山远观宛如一条鲸鱼横亘在饶河县城南部，日夜流淌不息的乌苏里江在其东侧山脚下穿过。

    小南山原名团山子，在上个世纪60年代中期，当地人在这座山上拣到一些石器和玉器，其中有件石器呈“圭”叶形，是属于远古时期的“礼器”，是“王权”的象征，部落首领的标志物。这件“圭”叶形石器是目前国内发现的最大的一件，可谓弥足珍贵。因此，成为我市最早的一件“国宝”级文物（文物考古界将珍贵文物分为一、二、三级，一级文物即俗称的国宝级）。

    众多的文物遗址中，年代最久的当属饶河县小南山的船厂遗址，上世纪60年代初，省历史博物馆的古生物专家杨大山先生到现场考察，采集一些刮削器、砍砸器、尖状器等古人石制工具，还有猛犸象等古生物化石，经中科院考古所C14同位素测定，距今13000年左右。这些文物标志着在旧石器时代晚期，我市就有古人活动。

    1971年秋季，当时的省历史博物馆考古部的殷德明、谭英杰等人在饶河县小南山的果园附近进行考古试掘，驻地的解放军战士为这次发掘当民工。当时，正值中苏关系恶化，苏军观察哨严密监视，苏军炮艇沿江游弋，大有剑拔弩张之势。发掘期间，吉林大学历史系考古部的张忠培老师也亲临现场，协助发掘，探沟开了6条，发掘了直径7米的圆形居住面，当中有瓢形烧水坑，地面上有大量的石片、石核、石料等，可能是当时的石器作坊，这次发掘，仅石器就获得84件，其中有打制而成的矛、镞、刮削器、尖状器，也有磨制的石镞、石斧等。陶器仅有一件素面卷沿罐可以复原。出土文物中有一件27厘米的石板料，一侧残留着笔直的切割痕迹。还有一件磨制精细的玛瑙珠。小南山发掘时，正赶上国家筹办“文化大革命出土文物展”文物陈列在故宫武英殿，北大宿白教授等一些专家学者前来观看“认为是渔猎民族肃慎（满族祖先战国以前称肃慎，两汉时改称挹娄，南北朝时谓勿吉，隋唐时曰靺鞨，五代至明末叫女真，明末皇太极改名为满州，简称满族）的遗物，是我国领土的见证。”郭沫若夫妇也应邀来鉴赏，郭老对小南山文物给予充分肯定，认为它们很古老、很重要，这里很可能还会有更重要的发现，要密切注意。事隔20年，小南山古墓的发现，证实郭老当时的推断是完全正确的，是非常有远见的。

    1991年7月，饶河县的边防部队在小南山的山顶上改建一座瞭望塔，一批民工挖地基，在距地表约3米深处发现一座双人合葬墓，有大小两具骨架：大者位左仰肢，小者居右屈肢，墓里发现了许多玉器和石器，但都叫民工哄抢拿走了，县文物管理所会同公安部门收缴回了这批文物。这座墓出土文物总共126件。其中玉器67件，有玉环、玉块、玉簪、玉匕、玉斧等，加上过去在此山采集的10件玉器，共77件，占黑龙江省建国后新石器时期遗存中出土玉器的百分之五十三。闻讯而来的省文物领导、专家看过文物后极为兴奋，感慨之余，又浮想联翩。时为省文物管理委员会副主任的干志耿先生对其评价是“小南山是黑龙江的‘牛河梁’，是‘阿速江’畔的金字塔”。文博处长孙长庆即兴赋诗为“涛涛乌苏里，巍巍小南山;天王玉石冢，文明黑龙江”。另外，乌苏里江在古代有“阿速江”、“乌速亥乌拉（满语中称江为乌拉）”之称，据人考证“乌速亥”、“乌苏里”在满语中是“天王”之意。也是我省唯一以“天王”命名河流。为什么称“天王”之江，是否与小南山顶上墓葬有关。这不能不引起人们深思和遐想。这座墓葬发现不仅证明渔猎经济亦能蕴育古代文明，也对破译乌苏里江为什么称“天王”之江有着重要作用。关于这座墓葬的年代，国内文物考古界众说纷纭。省内多数专家认为是四五千年的，出土的玉器受辽宁西北部的“红山文化”影响，我国著名文物考古专家、玉器研究专家、中科院考古所的刘国祥先生经研究认为小南山墓葬是距今七千五百年左右，是当地所产生的文化，并无外界影响的因素。他的研究结果，令人耳目一新、为之一振。古人云：“玉，石之美者，君子好佩玉”。这些玉器属于玉礼器，虽然有玉斧、玉凿，但是不可能用在生产之中的。在远古时代，玉器的占有多寡，往往是人的身份象征。这从一个侧面可以看出墓主人地位显赫、雄霸一方。

    饶河小南山地处我国东北边陲一隅，在一个墓葬发现玉器数量之多，令国内文物考古界刮目相看。现在我国搞玉器史研究的必谈小南山。可以毫不夸张地说小南山是我市乃至我省的文物圣山所在。另外，在玉料的产地，钻孔、磨制工艺上，又给我们提出了新的研究课题。（来源：双鸭山日报作者：王学良）

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